买花(白居易)拼音版注音、翻译赏析

　　买花拼音版注音：

　　dì chéng chūn yù mù ， xuān xuān chē mǎ dù 。

　　帝城春欲暮，喧喧车马度。

　　gòng dào mǔ dān shí ， xiāng suí mǎi huā qù 。

　　共道牡丹时，相随买花去。

　　guì jiàn wú cháng jià ， chóu zhí kàn huā shù 。

　　贵贱无常价，酬直看花数。

　　zhuó zhuó bǎi duǒ hóng ， jiān jiān wǔ shù sù 。

　　灼灼百朵红，戋戋五束素。

　　shàng zhāng wò mù bì ， páng zhī bā lí hù 。

　　上张幄幕庇，旁织巴篱护。

　　shuǐ sǎ fù ní fēng ， yí lái sè rú gù 。

　　水洒复泥封，移来色如故。

　　jiā jiā xí wéi sú ， rén rén mí bù wù 。

　　家家习为俗，人人迷不悟。

　　yǒu yī tián shè wēng ， ǒu lái mǎi huā chù 。

　　有一田舍翁，偶来买花处。

　　dī tóu dú cháng tàn ， cǐ tàn wú rén yù 。

　　低头独长叹，此叹无人喻。

　　yī cóng shēn sè huā ， shí hù zhōng rén fù ！

　　一丛深色花，十户中人赋！

　　买花翻译：

　　这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。

　　牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。

　　这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。

　　它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，

　　辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。

　　家家习以为俗，更没有人认为是错的。

　　有一个老农无意中也来到了买花的地方。

　　目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢。

　　这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。

　　买花赏析：

　　这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。

　　全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。

　　京城的春季将要过去，大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节，呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点，用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时，农村中青黄不接，农事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的长安城中，却“喧喧车马度”，忙于“买花”。“喧喧”，属于听觉；“车马度”，属于视觉。以“喧喧”状“车马度”，其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现，真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时，相随买花去”，是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题，用笔相当灵妙。

　　这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”古代以五匹为一束，五束素就是二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，——绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。

　　家家以弄花为习俗，人人执迷不悟。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句说明了一个事实：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。